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...Jenny Yang...

旅行是那双旋转的红舞鞋,穿上了,再褪不下来......

 
 
 

日志

 
 
关于我

不枉过一生,生存压力下的小乐趣需要自己去寻找去发掘~~~行走,出游,拍片片,听音乐,看书,会友,嚼美食。。。欧耶!

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泰游记1th_22_ PAIの色彩  

2012-08-14 12:09:34|  分类: 泰Thai *游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
——STOP for What ?生活为何而停留?—— 
      泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang... STOP for What?生活为何而停留?这个,可以问问偶自己,也问问大家泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang.........
【泰游记2011_22_ PAIの色彩】


游逛在 Pai の 街头巷尾 (下)
     
     
逗留在这个泰北普通小镇的街巷中,Pai的色彩可谓丰富可人泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...。  不过与满目撞色的印度街头完全不同,同样是热爱生活的国度,方式又各异了咯。泰国的小城比如清迈,色彩都是“美而含蓄”的Pai和安帕瓦也都是这样子,而Pai又更加特别一些,因为隐含着那些欧美和其他地区隐士们注入的前卫又新鲜的元素,加了些许嬉皮味儿的缤纷色彩!

泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...喜欢一位mm在Pai游记中的叙述,转过来:
      与其说她是嬉皮士的乐园,倒不如说她更像隐士们的家园。这种感觉在探寻Pai郊野河谷风光时更浓烈了。
      他们是什么人,他们来自哪里?我想象着,或许他们跟我们一样,只不过是趁着休假、暂时逃离开喧嚣繁琐的城市生活、寻觅一点点宁静心情的上班族吧。关于传说中的毒品,除了镇上警局外的一块警示牌,并没有任何东西能够产生相应的危险联想。而关于嬉皮士,除了偶见骑着高大摩托车的墨镜男人,看起来一切都很正常。这让我不经然地想起了曾经看过一篇关于嬉皮运动的文章,《LSD简史》,文中描述了1967年旧金山“人类大聚会”和“爱之夏”之后的“嬉皮士之死”,在西方,因为聚光灯的蜂拥而至,人们不再在乎嬉皮运动的真正内涵,转而关注那些特别刺激的八卦消息,越来越多心怀鬼胎的人涌进旧金山,以为在那里可以买到便宜的毒品,勾引到“免费”的女孩,渐渐地,原本没有暴力的平和的城市变成了大众媒体早就“预料”到的人间地狱,此后的几件暴力案件,又让普通老百姓对嬉皮士运动彻底失去了仅存的最后一点好感......而经过时间和空间的几度扭曲,嬉皮运动在中国人的心目中更成为了纸醉金迷、颓废放荡的生活代名词。我们未到之前关于PAI的“审美想象”亦可说来自于此。
      那么,那些真正的嬉皮士呢,他们没有轻易放弃理想,他们开始了新一轮的迁徙,从旧金山迁往山区和农村,渐渐地越走越远,从什么时候开始,他们把目光投向了遥远而神秘的东方。我当然不是说现在在这条河谷里短暂“隐居”的就是这些人,不是的,但我想,到了这里的很多人,或多或少却都拥有着一点点最初的嬉皮精神,——“审视内心,关注社会,退出世俗”(Turn On,Tune In,Drop Out)——这种追求其实与今天的“慢生活”运动、自然环保运动、乐活族一脉相承。



泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...先来看看Pai的那些色彩缤纷、草木隐隐~~
慢生活、made in PAI!——这就是Pai镇的生活理念泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
      简陋的一面白墙和木门,被艺术地涂满了色彩,
      泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang... 就像魔术棒神奇地一点!化成美丽的五色花和粉红的天空泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...镶嵌着粉绿橙色和孔雀蓝的色条......。细砖铺就的院子青苔斑斑,落满雨打下の花枝,被擦洗洁净的小摩托亮堂堂地停在门前。——和美而安静の小镇生活!
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
橙色之下的粉绿小木椅,大小陶罐中澎湃着翠色草叶,或卵形或细长,点缀着路人的眼睛......,
——路过的你,难道不想停下脚步坐下来,享受一刻这份纯净的色彩吗泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
人家院子前的佛龛也值得一望,
泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...略为褪色的粉红配着雪白,一串串敬佛的花朵簇拥着龛内的佛像,~~民心敬佛,总是向善的。
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...巷子口杂乱的配电箱,一口红色邮箱很扎眼,平息了繁杂:
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
爬满绿藤的柚木老房子,二楼窗下伸出一块绿大象啤酒招牌,
~~泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...Chang啤酒在泰国蛮有名滴。
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吼吼,china元素无所不在!
~~Pai小镇上也不乏“财源滚滚”泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...那样の中国愿望:
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可爱的大胖头灯笼,天天对着路人痴笑泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...
~~它就挂在偶喜欢的那家“树洞”餐屋的房檐下:  
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
餐厅的墙头也有看头。
~~红砖的墙体爬上了绿苔和绿叶藤,顶满落叶的屋檐,挂了一大排蓬勃的草叶观赏植物。呵呵,谁说只有红花最婀娜泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...
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十月了,泰北的气候依旧炎热,
一家餐厅前盛开了大朵复瓣儿的荷花,卓卓而不妖泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...~~ 
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
      泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...谁家的香蕉树种到了路旁,青青的香蕉果实不堪重负探向了大路,
      ~~不过,可没有人为它侧目,除了偶这个大陆来滴游客,为毛?呵呵,因为每每看到类似的情形,偶总是忍不住对比自家:那果子要是结在咱们的路边还木有人看管,岂不是等于昭示人们前来随便摘取么?不管是城里还是乡下,都绝不可能完完整整地保留枝头至熟喔,哼哼,早就被摘光啦泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...
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一支盛放的天堂鸟,也是随便被栽种于路旁,而不是公园花圃内~~
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路旁一丛小野花!
~~雨露滴滴啊,野花够肥壮美艳滴泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...
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泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...几张店家门前的可爱小装饰,
~~“泉水”淙淙,花草深深泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...
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泰游记2011_22_ PAIの色彩 - jenny yang - ...Jenny Yang...惹人怜爱的快乐陶娃娃,是经常泰人很喜欢的装饰物了:
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泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...怪脸树根,头顶一尊印度教的象鼻神像,倒也很协调(~~象鼻神,印度教三大主神之一的湿婆之子,主智慧和商业,很为人们所崇拜):
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一段被刻成惊秫面孔的树桩子,立在电线杆边不停“尖叫”泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
“嬉baby”再次出镜泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
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软软一声: 萨哇迪卡泰游记2011_20_ PAI河洪水边の美餐 - jenny yang - ...Jenny Yang...
哈哈,看到这个门前迎来送往の泥娃娃,能不拥有个好心情呀
泰游记2011_20_ PAI河洪水边の美餐 - jenny yang - ...Jenny Yang...~~ 
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
龅牙の小猪头们藏在花草盆前,也正张大着嘴巴地冲你直乐呀!!泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
有名的泰国边地“长颈族”人偶,也被派在门口招呼客人了泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...其他的山地少数民族面具像,
~~咦!怎么跟印第安人装扮,很有几分类似哩?
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
这个寺庙门口的守卫小怪长得实在奇特呀,
~~偶总是无法克制滴把它想象成西游记里那个叫做“有去有来”滴小妖泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang... ,搞笑! 
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
 
     泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...何为嬉皮?小介——     嬉皮士(Hippie或Hippy),本来被用来描写西方国家1960年代和1970年代反抗习俗和当时政治的年轻人。
       嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式来反应出他们对民族主义和越南战争的反对,他们提倡非传统的宗教文化,批评西方国家中层阶级的价值观。很多嬉皮士来自白人富裕家庭,他们抛弃富裕,来感受并赞美贫穷,体验简单而随意的生活。正因为这些富家子弟享受过主流的中产阶级的舒适生活,才有可能成为这种虽然舒适但扼杀人的创造力的生活的反叛者,也只有真正感受过主流文化的人,才有可能看到它的弊端,从而对它进行批判。
      1969年,青年反主流文化的代表人物罗斯扎克发表了《反主流文化的形成》一书,该书明确指出,反主流文化是对现代技术社会的一种反思。反主流文化的参加者们不屑于像新左派和学生运动的参加者们那样,用参与性民主的方式来解决社会问题,他认为只要客观意识的观念还在控制着社会,技术对社会的控制、专家对社会的统治就不会结束。
      嬉皮士们认为,美国是一个被惯例和陈规所充斥的世界,它已经成为压制人的个性,迫害个人自由生活的陈规陋习的总和,只有逃离这个社会,摆脱与现实社会和现实文化模式的种种联系,才能使个人和美国社会免于走进死胡同。为了有效地反抗这技术高度发达、物质极端丰裕、但人的精神受到控制的社会,他们提出“回到史前”的口号,希望在史前时期寻找精神力量。他们特别欣赏“无为而治”,认为只有无为而治的简朴社会,简单生活,才能保证公民个人的尊严和自由。因此,他们从生活做起,掀起“生活的革命”,来反抗主流的、精英的、技术的、物质的社会。
     他们批评政府对公民的权益的限制,他们憎恨大公司的贪婪,感叹传统道德的狭窄,反对战争的无人道性。但他们却无能为力。他们只能在他们的和平运动、游行中发出他们的呐喊;只能在他们的头发里带花或向行人分花,“向枪管里插上鲜花”;只能用流浪的摇滚音乐、伤感音乐表达他们的不满。
    ......
      嬉皮士们都不愿相信嬉皮精神会这么快就死去。他们相信,即使海特区待不下去了,他们还可以去别的地方。于是,嬉皮士们又开始了新一轮大串联,这次是从旧金山迁往各地的山区农村,并纷纷在这些偏僻的地方建立起一个个公社,在那里继续他们的梦想......一晃,40年过去了,那些当年激情四溢的年轻人大都功成身退,开始享受老年生活。旧金山的海特区重新变成了旅游胜地,嬉皮招贴画、嬉皮T恤衫和迷幻摇滚乐唱片成为收藏家们的宠儿,嬉皮士偶像的名字也早已被注册成一种冰淇淋的商标......
      嬉皮士运动及其所创造的嬉皮士文化不仅在美国泛滥一时,而且西方各国都程度不同地受到了它的影响,在某种程度上嬉皮士文化成为六七年代西方社会文化的一种象征。其很多内涵一直影响到今天。




“大”街、小巷
这里就是Pai镇最热闹的中心,够小的,是不是呀泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
~~正值华灯初上时,所以街上已经能看到不少行人了,摆摊的摆摊,觅食的觅食,......
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中心区附近街道的样子,
(~~嗯,泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...图中骑车的黄皮肤游客在 Pai 是不常见到的,猜他很可能就是台湾客喔。后来在Pai郊野确实遇到不少台湾年轻人,还都集中在caffe in love那里,香港人没遇到,而且日本人韩国人也少见,不过,也很有可能是我们在Pai的时间太短了吧~~)
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还是中心区附近街道的样子, 
~~到了傍晚呢,小摊都会摆出来了。对了,AYA旅行社就在这条主街上。
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主街的岔口,通向小小寺庙。
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主街上的小巷岔路,很有诱人进去探看的想法啊,呵呵~~
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主街上的一金一银泰式柚木建筑,很漂漂!
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中心区走远些,四周立即安静下来了~~
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一个丁字口,由主街转到偶们住地所在的街道,
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这个是偶们所住GH的街道,也算是“大”街之一喔。 
~~其实,Pai小镇一共只有一只手数的过来的大小街,即使是这样,我们还是没有完全走遍它,加上Pai的郊野,实在是有太多值得探访之处了呀,你想,哪怕是一条小路也能边走边看磨蹭很久,呵呵泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang... 
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偶们住的街道一直向西,可通往郊野公路:
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你看,果然是越西越野了呢泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
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篱笆围栏也出现了,
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转到小小公路上了,
到达的那个下午,偶们就是沿着这条小公路过了Pai河,然后上了山,
~~后来发现山上还有很多“大”的GH,统统是villa形式的漂漂GH喔,相对中心区的GH,更偏也更安静泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...。只是初到Pai地的话,你下了小巴必须先在主街上租好摩托,才能看着地图找上山去入住呢!
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     泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...何为嬉皮?小介——    马丁·路德·金发表的“我有一个梦想”演讲,约翰·肯尼迪总统遇刺,越南战争,人类登陆月球,赫鲁晓夫扬言要消灭美国……美国的二十世纪六十年代,注定是一个复杂、深刻、严肃、迷惘的时代。物质生活的极大丰富,生活问题的不断出现,两者的交缠让美国青年在生活的百无聊赖和社会责任感的日益增强中渐渐迷失了自己。
      他们隐约感到生命和爱,他们隐约触摸到理想和未来,但快乐与痛苦的交织,理想与现实的冲突,能力与目标的错位,自身追求与社会要求的矛盾,终于使他们信仰崩溃了。在摇滚乐的催化下,年轻人开始融合这些双重矛盾,最终形成了那个时代最具代表性的文化现象——一种完全自发而纯粹精神性的运动——嬉皮运动。一个迷惘与理想的集合体——嬉皮士终于诞生。美国青年开始了真正意义上独立思考和反叛尝试;开创了自己的生活空间……今天人们仍然喜欢用“纯真、激动、伟大”这样的字眼来形容60年代,不单单是为了回味那遥远的过去,更是源于一种感情的回归
      原因有很多,但越南战争最终成为嬉皮运动全面爆发的导火索。战争中数以万计的美国青年被派往前线冲锋、杀戮、流血、死去……违反民意的越南战争,在年青人当中引起了极大的反思。在全美校园里,一浪又一浪的反战游行示威此起彼伏。此后不久发生的多宗国民警卫队枪杀游行学生的事件无疑再火上浇油。嬉皮运动最终全面升级。在1967年那个被称作summer of love(爱之夏)的夏天里,“Make Love Not War”(要爱情、不要战争)成为了最有号召力的嬉皮口号。而嬉皮士也在这个夏天成长、呐喊。




在Pai可做的事情
除了骑着大摩托戴着头盔郊游之外,在PAI小镇里耗着也不错,你可以做些什么呢?

首选,泰式马杀鸡,在各个旅行地都深得游客欢迎,Pai这里也不例外。
~~这是一家大的马杀鸡店铺,呵呵,门面蛮有味道的吧泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
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Pai住长久些,可以选穿一款本地人滴服装。
~~下图,一家小小的订制服装店,嗯嗯,怎么款式看起来好家常呀。
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还有可爱的钩针帽帽小店,可以订制你稀饭滴款儿,
蜘蛛侠、hello kitty、小猪头......、随便你泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...~~
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第三,纹身吧!cool!更接近嬉皮精神?
呵呵,其实纹身在泰国年轻人里就很流行,尤其是大城市。
~~看门口那么多照片,各式图案任你画喔!(泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...8过偶们从没想过要去试喔,首先是怕疼,更怕回来后被视作另类呵呵,毕竟8是从事自由职业滴银呀!还是买张假纹身图案夏天贴贴算啦泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...~~
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四,你若想打发更多时间,收获些生活技巧,
则,马杀鸡课程、泰料理课程班,也是极受欢迎滴业务,
(~~8过偶绝对属于光吃不干滴那票货,面对饕餮老K,还有maybe MM,惭愧极了!泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
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五,还有“瑜伽班”可选!
泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...在如此休闲之所,也应当修修身吧~~
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吼吼!男生和朱莉款滴女生,还可以搞一下凶狠滴“泰拳班”!
泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...健身、亦防身喔!
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最后,带你看看PAI通常的户外活动店吧~~
有些啥节目哩泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...??
导游带你骑大象、山地穿行、看美景、长颈族村寨......(很类似呀,不知道比清迈是否更便宜呢?
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这是典型广告牌,丰富多彩の2日游活动:
泰北野地健行+漂流,在PAI河湍急的中游玩皮划艇,有密林、猴子、温泉、瀑布......
感觉小洋人们一般会比较热衷。
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这个是始终木有搞清楚做什么的小店泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
探身进去看,店主不在,但也没旁人照应你,大门一关就干自己滴去了~~泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
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倒是拍到这两只精瘦滴泰国公鸡,悠哉悠哉咕咕叫着,瞪着外来路人!
~~那身形,很有野鸡滴遗传啊,估计鸡肉很紧实泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
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     泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...何为嬉皮?小介——    很长一段时间内,无论BG作家还是肯·克西都备受争议。但历史地看,克鲁亚克的《在路上》所引发并由嬉皮士以及其后众多青年所实践的“背包革命”内容十分丰富(积极和消极方面并存):20世纪五,六十年代美国经济相对繁荣,但冷战加剧,“红色恐怖”,麦卡锡主义肆虐,大多数人惧怕迫害,保守思潮成为主流,人们热衷于实现“美国梦”。那时的年轻人被称为“沉默一代”,故有“沉默的时代”一说
      可BG和嬉皮士却用他们似乎反常、近乎“疯狂”自虐的行为公然藐视虚伪的传统伦理和物欲至上主义,在当时的美国社会搅起阵阵波澜,这无疑是需要勇气的。需要指出的是,多数BG和嬉皮士并不如有的批评家所说逃避现实,他们后来大都积极投入了反越战,包括争取种族平等、妇女解放在内的民权、生态保护运动。金斯伯格和肯·克西就是如此。 
  肯·克西的《飞越布谷鸟巢》同塞林格的《麦田守望者》和克鲁亚克的《在路上》一样已成为BG和嬉皮士反文化运动的经典著作。美国及西方各大媒体对肯·克西的去世反应热烈,称他是嬉皮士时代的催生者和见证人,是一位严肃的小说家,可以同菲力普·罗思(Philip Roth)和约瑟夫·海勒(Joseph Heller)相提并论。他的历史意义在于:把50年代发端的波西米亚“垮掉一代”运动同60年代的反文化/嬉皮士运动联系了起来。
      他们极端的反叛方式现在当然不会再具有当日那样的吸引力,可张扬个性,向往自由,不循规道矩,追求冒险新奇这些理念及世界范围内许多业已接受、习以为常的先锋/前卫行为,应该是他们留下的精神遗产。




夜市和小吃
傍晚时分,光线暗下来,偶们也晃到中心区找食来啦泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
果然,泰北的小吃摊也摆出来咯,夜市慢慢开始汇聚了!

这些米粉米线类的小摊子,有着低矮的小桌和小板凳,和我们西南部的乡村地方,如云南四川的如出一辙呀。
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
小食车形式比较灵活,一般售卖三明治、烧烤、炸物、咖啡之类的食品。
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小食车+低矮小桌椅,这种形式算规模大的食摊了!
泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...都是天天来摆的吧,看到洋面孔门熟门熟路地落座点餐了~~
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吼吼!居然拍到了中文耶!
“中国云南传统食物”——嗯,但是看看绿叶上的黑色粑粑,再看看牌子上英文的解释,仍旧不明白这是什么小吃?云南去的次数不少,但西双版纳倒是真没去过呢,难道是那边的特色小吃么泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
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一只很小的食摊摆在寺庙门口,正好有游客在光顾:
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除了吃滴,当然还有更多の物品小摊子咯泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
~~这一片T恤展示,直接搁到了AYA租车棚的门口,是带一点点嬉皮士风格的,
其实如今看看也没有很另类吧,嬉皮的精髓,如今40年都过去了,还剩下多少呢?
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写有泰文和英文“Pai”の纪念T恤,很缤纷泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
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Yes,I   泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang... Paiand you?
泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...呵呵,差一点就买一件回来了~~
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
      看似很大路货的旅游纪念品小摊也又的,但你若仔细查看,都是带有泰北和Pai地区的特色(可不会像咱们那里,大江南北的景区都居然会售卖俄罗斯套娃啊泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...,很奇怪哈)。
      ~~比如明信片,看到右下角的“铁桥”了吧,是日本人当年战争时期留下的,位置在Pai的郊野,骑个摩托你也可以去拍喔。
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
 
泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...偷拍老嬉皮的小摊。
偷瞄了一下,售卖的是些手工皮件和金属饰品。
~~但就没好意思正对着人家拍啊,那样感觉很木有见地滴样子么泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
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这是在泰北很西北的地方了呢,呵呵,果然有山地少数民族的身影喔~~
泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...不过那小摊子上的货品,样子与花纹,看着跟咱们云贵地方的也很类似呀。
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一对父女。
看穿着应该是某山地民族吧,可能是泰北较多的掸人??
~~因为在清迈偶也没有参加传统的一日游项目,那个包括骑大象、漂流、兰花园、和山地少数民族村寨参观,所以,Pai这里也算是偶第一次见到泰国的少数民族了吧泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
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      其实Pai的夜市,偶就没好好逛呀,和清迈一样,夜市也是要等到天全暗了才会齐全。
      而Pai的夜市会有点特别,据说这里会有不少隐居此地的艺术家露面。他们会摆卖些自己创作录制的CD、画作、手工艺品什么的,关键是你都可以买的起!而且在Pai红火的酒吧,晚上也有“洋”人驻唱歌手,声线水平很棒喔泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...!——只是、只是,小可惜了,一方面偶木有夜游滴习惯,很多手信也在清迈也买好了,另一方面,这唯一的一晚,同伴们去“马杀鸡”鸟,留下偶一个银窝在房间里,也就木有是私自上街游逛啦,人生地不熟么,嘿嘿泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
      泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...PS.小资讯,如果你爱逛LOCAL集市,体验本地风情,那么Pai还有一个“周三市集”以去—— dta laat nat wan phoot, 时间是每周三的早上 8:00~12:00,地点离市区其实不远,你可以跟当地人打听。
 

    泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang... 写到本文最后了,请允许偶再转一段喜欢的文字吧。
       60年代的美国,存在着两种主流的价值观。一为欧洲移民们所带来的传统价值观,通过个人奋斗来实现财富的增加、社会地位的提升。二为30年代罗斯福所提倡的个人承担更多的社会责任。这也是美国民主党人的倾向,正如60年代肯尼迪总统演说中提到,不要问国家能给你什么,问问你能给国家带来什么。嬉皮士则彻头彻尾否定了这两种观念。的确,个人的向上爬,无疑把自身的实现价值与太多的世俗目标捆绑。金钱的增加、社会地位的提升、家庭的和睦、对国家责任的奉献,竭力追求这些看似冠冕堂皇的目标,恰恰牺牲了一个最为重要的因素——自己。
  在浩瀚的宇宙中,地球的生命是一个奇迹,而人的生命更是奇迹中的奇迹。对于个人而言,出生即意味着世界的存在,而死亡则标志着这个世界已经消亡,对其个人而言正是如此。在这有限的几十年的生命中,人们童年时都期望着这几十年的奇迹能够更加绚丽多彩。但成年之后所面临的世俗世界,又迫使人们不断地异化。有的人为国家无私地奉献,有的人为了家庭默默地承担,有的人为了金钱、地位费尽心机。为达到这些目标人们积极入世,了解、学习、掌握各种世俗手段,遵循着各种繁文缛节。殊途同归,他们都成为了世俗的奴隶,国家的奴隶、家庭的奴隶、金钱的奴隶,在实现了上述目标后丧失了自我,彻底为世俗所异化。原本来到世上上帝多赋予的自然天性所剩无几。
      许多人在生命终结前的感慨发人深思。中国大秦帝国宰相李斯被赵高构陷,临刑前道,若能与孩子们像当年布衣时,猎兔于黄昏落日之时,该有多好。英国丘吉尔在经历了残酷的二战,战后狡诈的国际角逐,国内复杂的政局斗争后,临终前道,我已厌倦了。法国枭雄拿破仑在生命最后几年坦言,在欧陆叱诧风云之时,自己并没有多少时间是快乐的。
  如何让自己,这个宇宙中极为渺小但又弥足珍贵的奇迹绽放精彩的光芒?——这是嬉皮士们的追求。否定传统、否定功名利禄、否定繁文缛节、否定责任与奉献,立足自身,探求自身肉体的舒适与内心的平静。这是嬉皮士们试图打开的一扇门。在几十年的历程中,自身肉体快感与心灵幸福感的增加,这是生命存在的最大意义。去除对金钱、社会地位的追求,放弃获得他人对自己的良好赞誉,则是防止世俗异化,保存上帝赋予朴实特性的必由之路。
  嬉皮士们最终失败。他们关上一扇门,防止走上异化的极端之时,又开启了另一扇走向极端之门。嬉皮士们追求自身肉体、心灵解放而对世俗的批判,无疑为人们提供了探求生命意义的全新视野。但在无可逃避的世俗世界中寻求一片属于自身的净土,结局亦可想而知。人生而有罪,这是基督教的重要教义。事实上,人自出生,就需要以牺牲其他物种之性命来获得自身的生存。上帝在创造人这个奇迹之时,也让他背上了无法赎尽的原罪。这就是世俗,因为当奇迹诞生在世俗中,要彻底否定世俗,最后只能走向另一类的世俗,因为人这个上帝创造的奇迹,本身就是一个世俗。




泰北的天空:witching well泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...——记忆中的Pai泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang... 
泰游记2011_22_ PAI: - jenny yang - ...Jenny Yang...
      Pai 的1.5天实在是太短啦,还没呆出什么味道来呢。
       期待下次有缘小住一阵,
       偶也在大街上乱晃吧,跟那些小“洋”人一样,哇哈哈哈泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...!(不过,海哥说了,那是偶等の奢望!估计得等到退休了方能实现。矮油,泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...真苦命啊,呃......
Pai诱惑泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...
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——泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang... 咳咳,Pai的游记还木有完呢!
这回把小镇Pai的内容写得颠三倒四滴,主要是距离开头写起时隔了太久呵呵。
还有好几篇在后面喔泰游记2011_22_ PAIの色彩 - Jenny Yang - ...Jenny Yang...~~



 如果,你喜欢我的“泰游记”,那么就请继续与我分享后一篇吧泰游记2011_03_泰国人の喜感“水世界” - jenny yang - ...Jenny Yang...*^_^**^_^**^_^**^_^*  
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